En el umbral del manicomio

Trastornos inherentes a la humanidad

Suponiendo una población humana en otro planeta, un mundo donde domine la racionalidad por sobre las pasiones y emociones, entonces estas seriían demolidas por la sabiduría. He aquí, que los sentimientos, las acciones premeditadas por las religiones, por ejemplo, estarían circunscriptas a lo personal, apenas en el interior del individuo. O al decir de Nietzsche <<Si se coloca el centro de gravedad de la vida no en la vida, sino en el «más allá» —en la nada—, se le quita a la vida en general el centro de gravedad>>¹.

Entonces los términos de <<normalidad>>, se someterían fácilmente a las definiciones de lo <<anormal>>, la locura, por ejemplo: <<Se designó como locura, hasta final del siglo XIX, a un determinado comportamiento que rechazaba las normas sociales establecidas>>. Dicho de otra manera, la… <<privación del juicio o del uso de la razón>>. Los sentimientos pasionales podrían llevar entonces a conductas anormales provocando situaciones extremas… <<Entre los síntomas frecuentes, están las creencias delirantes, pensamiento confuso, alucinaciones auditivas, reducción de las actividades sociales y/o aislamiento>>.En otros tiempos se pensaba que tal comportamiento era como resultado de una relación directa con la religión, que… <<actuaba en el hombre como castigo divino por culpa de sus pecados>>. Otra definición de índole religiosa… <<En el Renacimiento, la locura surge como una nueva encarnación del mal>>. El filosofo mencionado, explica en su texto que la raíz de aquello es la ostentación separada del bien frente al mal, quizá como condición inevitable en la vida de los humanos. Esto desaloja del individuo su capacidad de discernir la finalidad de sus actos. Podría una buena intención trastocarse en un mal, si eso se opone a la <<norma>> social vigente.

Dicho sistema teológico, centrado en una divinidad inalcanzable, viene, según el filosofo, a privilegiar a toda una capa del sacerdocio, dejando todo ello fuera de las esferas de la critica. La explotación de las masas paupérrimas ignorantes fue el primer cometido de los representantes de la divinidad. El medio era someter al miedo y hasta al terror a aquella gente demolida por las circunstancias de la pobreza extrema, los indigentes de la sociedad. <<El idealista, como el cura, tiene en su mano (¡y no sólo en la mano!) todos los grandes conceptos: con desprecio bonachón los usa contra el «intelecto», los «sentidos», los «honores», el «buen vivir», la «ciencia»; ve tales cosas por debajo de sí, como fuerzas nocivas y descarriadoras, sobre las cuales se cierne el «espíritu» en su pura mismidad…>>²

Para las religiones, entonces, los tales <<locos>>, son ante todo, quienes excomulgaban de las comunidades religiosas por sus ideas y acciones diferentes, <<anormales>>. Estos eran muchas veces recluidos y encerrados para alejarlos del medio social <<normal>>. Así nació de repente la <<Nef des fous –la nave de los locos–, en medio de un mundo que cambiaba estéticamente, que exigía más libertad. Los locos fueron recluidos en un barco sombrío que navegaba por los ríos de Renania y los canales flamencos.

Teil von Titelblatt aus Sebastian Brants «Der Narrenspiegel, das gros Narrenschiff». Das Werk erschien 1549 bei Wendelin Rihel in Straßburg und ist eine Satire auf die menschlichen Schwächen und Leidenschaften. Das «Narrenschiff» erfreute sich bei Brants Zeitgenossen großer Beliebtheit.

Algo similar ocurre para esa época con los leprosos, que al igual que los <<locos>> son enviados al destierro… Se plantea el problema de quién se convertirá en el leproso, una vez que la lepra haya desaparecido: …] se mantienen las mismas estructuras. En los mismos lugares a menudo la exclusión se repetiría, extrañamente similares dos o tres siglos más tarde. A partir de ahí, Foucault traza la evolución de la historia sobre la idea occidental de la enfermedad mental desde el siglo XV, donde el loco era considerado como portador de cierta sabiduría. Hasta el momento en que tanto el loco, como el delincuente y todos los marginados de la sociedad van a ocupar ese espacio dejado por los leprosos, de apestados sociales, llevando al aumento de las prisiones en la Francia del siglo XVII. Ejemplo de ello es el dictado de un decreto en 1656 para la construcción de un Hospital General, que serviría como sitio de internamiento no solo para los tontos, sino también para los pobres y los delincuentes. El sitio será a la vez centro de represión de lo considerado por la racionalidad como irracional, y que no tiene cabida en el mundo planteado por el pensamiento racionalista de la Ilustración>>.³

Pero retornando a la definición de locura a quien osa diferenciarse de la norma social, en cuanto a las creencias religiosas inculcadas desde la niñez, aporta el investigador Richard Dawkins la experiencia de infinidad de personas. <<Me imagino que hay montones de personas ahí afuera, que han sido educadas en una u otra religión, que se sienten insatisfechas, que no creen en ella o están preocupadas por las maldades que se cometen en su nombre…sienten imprecisos deseos de abandonar la religión de sus padres… pero que simplemente no se dan cuenta que es una opción personal>>. Dawkins agrega una cita… «Cuando una persona sufre delirio, lo llamamos locura. Cuando mucha gente sufre el mismo delirio, lo llamamos religión»⁴

Este autor comienza su hipótesis sobre la <<existencia>> de dios, descubriendo la percepción sobre este ente desde los relatos del Antiguo Testamento, a saber… «posiblemente el personaje más desagradable de toda la ficción. Un ser celoso y orgulloso de ello, un mezquino, injusto e implacable enloquecido fuera de control, un vengativo limpiador étnico sediento de sangre, un misógino, homófobo, racista, infanticida, genocida, filicida, repartidor de plagas, megalómano, sadomasoquista, caprichoso y malévolo matón»⁵

De todas maneras está claro que todas las <<pruebas>> sobre la existencia de Dios, son meros infantilismos pueriles, comenzando por la observación de la <<Perfección del Universo>>, lo cual, según aquellos, solo puede adjudicarse a algo <<superior>>. Cita Dawkins a Immanuel Kant quien… <<identificó la carta marcada en la manga de San Anselmo, su escurridiza afirmación de que la <<existencia>> es mas perfecta que la no-existencia>>.⁶El filósofo Gaskings sugiere una respuesta muy sencilla… <<Un Dios existente… no sería un ser tan grande que uno más grande no pudiera concebirse, porque un creador incluso más formidable e increíble seria un Dios que no existiera. Ergo: Dios no existe>>. ⁷

Lo que si es definitivo, son los malabarismos intelectuales por sintetizar de alguna manera aceptable la <<probabilidad>> de la existencia de algo superior al ser humano, el responsable de la existencia humana. Pero los argumentos en los cuales se basan todas las religiones teistas, son definitivamente burdos, infantilmente relatados y pueriles en su naturaleza. Los creyentes son así meros tontos o en el mejor de los casos, ingenuos.

Una descripción de conducta del tipo <<religioso>> se sugiere así: <<A menudo se dan disfunciones en las capacidades comunicativas, que pueden disminuir la inteligibilidad del discurso y **pueden parecerse al habla de un niño pequeño**: repetición de porciones de frases, reduplicación, hablar con rimas simples, onomatopeyas o cantar canciones infantiles>>.⁸

Richard Dawkins en su análisis de la religión <<El espejismo de Dios>>, descubre los pobres argumentos de Tomas de Aquino, un presbítero católico italiano (1224-1274), considerado una de las mayores figuras de la teología sistemática⁹ La Iglesia Católica lo nombra << Doctor Angélico, Doctor Común y Doctor de la Humanidad>>, y <<considera su obra fundamental para los estudios de filosofía y teología>>. Aquino expone 5 argumentos <<racionales>> para avalar su demostración, a ser: <<1. El promotor inamovido>>, pretendiendo que nada se mueve sin un promotor anterior. Es decir una especie de regresión <<ad infinitum>>. 2. <<La causa no causada>>. Nada se origina en si mismo, cada efecto tiene una causa anterior y así, nuevamente una regresión infinita. 3. <<El argumento cosmológico>>, que supone un tiempo en el cual no existía nada físico, por lo cual, siendo que las cosas físicas existen, tuvo que ser algo no físico que las haya hecho existir. Todos estos 3 argumentos se refieren a lo mismo, una regresión hasta el infinito, que según Aquino no necesita demostración. Pero según Dawkins, nada de esto comprueba las propiedades adjudicadas al Dios, como cree Aquino: Omnipotencia, Omnisciencia, bondad, creatividad de diseño, tampoco otros atributos <<humanos>>, como escuchar las oraciones, perdonar pecados y hasta leer los mas íntimos pensamientos. Dawkings aclara también la contradicción entre ambos términos: Omnisciencia y Omnipotencia, por cuanto: <<Si Dios es omnisciente (que lo sabe todo absolutamente), ya debe saber como va a intervenir para cambiar el curso de la historia con su omnipotencia. Pero también significa que no puede cambiar su pensamiento sobre su intervención, lo que significa que no es omnipotente>>.¹⁰ Otros dos argumentos de Aquino, son tan débiles en su estructura que una vez más recuerdan los juegos imaginarios de los niños, como cuando uno le dice a otro… Veo veo… ¿qué ves?… una cosa… ¿Qué cosa? y agrega alguna descripción… ¿de qué color?…etcétera, etcétera. Ya nombramos la predilección por la <<perfección de las cosas>> en el mundo natural, que, según aquellos santurrones… pretenden demostrar así la existencia de algún poder superior… que denominan, Dios.

De todas maneras y también a decir de este científico, la propia invención de un ente virtual que lo sea todo para el Universo, es del todo el poder de una cierta imaginación infantil. ¿Que a partir de tales sortilegios se hayan desarrollado completísimos dogmas imaginarios para la vida humana?, solo puede resultar en un mundo de intereses particulares. Esto es el sistema del sacerdocio con todas sus instituciones que vienen al caso, cuando se trata de dominar a las masas. Ante el vulgo ignorante, el sistema hace uso de lo que denomina Dawkings <<el Dios de los vacíos>>, refiriéndose a los espacios que la ciencia aun no ha logrado explicar. Si aquellos creacionistas encuentran algún <<vacío>> aparente, de inmediato se asume que <<Dios debe rellenarlo>>. Lo que preocupa a dichos teólogos es que los vacíos se reducen a medida que la ciencia avanza.

Patogenia de la dolencia universal

En parrafos anteriores se anticipan las definiciones posibles del Dios único creado por los hombres quienes a su vez fundaron las religiones denominadas, Abrahamicas, (se refiere al patriarca Abraham y a sus hijos Isaac (de quien se sucede el judaísmo), e Ismael (promotor del Islam). Ya vimos la fragilidad de los argumentos en torno a tal ente virtual e indeterminado desde el racionalismo concreto. Pero a tal figura le sucede la instauración de complejos medios institucionales, a saber: Ante todo, reglas y leyes que rigen la vida diaria de sus feligreses y creyentes, y que además formalizan toda una serie de órganos propios a cada religión. Ceremonial, Vestimenta característica y propia, Luego, monumentos y edificios, por lo general centros de reunión y ceremonias propias, pero cuyo significado va mas allá de un uso diario. También las escrituras, que bien podrían anteceder a todo lo mencionado, pero cuya finalidad es la de concentrar <<la palabra del supremo>>. Para que no de lugar a errores, y también para consolidar la tenencia definitiva de todo el esquema mencionado, se confirma la <<santidad>> de todo ello, lo cual lo convierte en absoluto, imposible de cambiar o corregir.

Todo esto podría haber tenido apenas dimensiones lúdicas, dadas la trivialidad de los fundamentos exhibidos en el proceso de la construcción de los dogmas religiosos. Los estudios antropológicos de las religiones, <<La antropología moderna adopta una completa continuidad entre el pensamiento mágico y la religión y que cada una de ellas es un producto cultural creado por la comunidad que la practica¹¹>>. No obstante esta ciencia apenas estudia la inherencia de las religiones en las comunidades humanas, pero no deja de mencionar el elemento <<mágico>> que lo provoca. Es decir nuevamente un alegato infantil en la determinación de los hombres de buscar el <<ethos>> en lugar del <<loghos>>¹². También citado por Dawkings y enfatizado por Nietzsche en su trabajo citados anteriormente.

Las definiciones de las religiones monoteístas, tienen un común denominador que se inicia con el Judaísmo, la mas antigua de ellas, a saber: La creencia que ese Dios es omnipotente y omnisciente, personal y providente, que habría creado todo lo que existe en el universo. Pero esta religión sostiene que el pueblo judío fue elegido por ese Dios, y por lo tantol <<se niegan a compartir>> con otras creencias y pueblos. Ademas hay un elemento de nacionalidad; un pueblo que tiene una cultura propia, territorio con limites, un sistema político basado en la monarquía, y al mismo tiempo tiene también la institución de los Profetas, quienes reclaman la soberanía de sus reyes. De este credo nace el Cristianismo, cuyas bases teológicas son las heredadas del judaísmo, pero que aporta un elemento judaico trocado en cierta realidad, la venida inminente de un <<Mesías>>, con la certeza de una divinidad inédita, pues aseguran que se trata del <<hijo de Dios>>. Pareciera entonces que todos los limites de la puerilidad se han desbordado. La ultima religión descendiente del Padre Abraham, es el Islam, que amen de los principios heredados o plagiados, podríamos decir, opta por «La sumisión a Dios el Altísimo a través del monoteísmo, la obediencia y el abandono de la idolatría». El significado del titulo Islam es, la sumisión completa y absoluta del individuo al altísimo Alá. Esto para asegurar que, si en los credos precedentes, queda algún atisbo de individualidad, el Islam advierte que eso es imposible. En otro trabajo anterior aseguraba los extremos a los cuales tal ideología puede llevar, como ya conocemos en el mundo del terror islámicohttps://kosasparadecir.com/2023/10/17/el-golem-de-la-yihad/.

En este rubro, que trata los fundamentos de las religiones, creo que se puede alegar también en relación a otros acontecimientos que dejaron tremendas huellas en la historia contemporánea de la humanidad. La Revolución Francesa, el Comunismo y el Nacional Socialismo. En cuanto a la primera, no obstante su justificación previa fue la <<lucha contra el feudalismo y el absolutismo monárquico>>, pretendiendo instaurar una sociedad libre e igualitaria. Pero en el proceso de dicho conflicto, se optó por instaurar un tipo de violencia radical y extrema. Fue El Reinado del Terror, durante más de un año en 1793 los jacobinos de Robespierre, <<no menos de 10000 personas fueron guillotinadas ante acusaciones de actividades contrarrevolucionarias>>. La menor sospecha de dichas actividades podía hacer recaer sobre una persona acusaciones que la llevarían a la guillotina. El cálculo total de víctimas varía, pero se cree que pudieron ser hasta 40 000 los que fueron víctimas del Terror>>. Nadie estaba a salvo y lo que me lleva a mencionar este acontecimiento, son las argumentaciones inmaduras que llevaron a los asesinatos masivos. Considero advertir que los lideres y dirigentes estaban imbuidos de algún espíritu del tipo divino, poco mas o menos.

Algo similar ocurrió con el Comunismo, en el proceso de instauración de dicha ideología, primero en Rusia, pero más luego en otros países asociados de Europa Oriental. Le siguió de cerca China y su Revolución Cultural. Más cerca de nosotros, Cuba y su revolución socialista, y recientemente Venezuela y Nicaragua en América Latina. En todo estos casos y durante los acontecimientos que llevaron al poder a elementos Radicales, se llevaron a cabo crímenes insólitos contra la razón y las personas. Solo mencionar los millones de víctimas de Stalin en Rusia, amen de otros tantos millones de ciudadanos chinos. El Gran Terror, fue el título de las purgas de Stalin durante los años 30. La Revolución cultural de Mao Ze Tung durante 10 años a partir de 1966, dejo un saldo estimado en hasta 10 millones de víctimas fatales. Así como en la descripción de la Revolución Francesa, también aquí las argumentaciones de dichos líderes, fueron sumamente pueriles y con una crueldad imposible de imaginar, cuando la base de todo podría ser una especie de psicopatía narcisista, pero también un <<miedo al abandono>>, como suele actuar en niños pequeños. También entra en esta categoría el Nacional Socialismo de Alemania, a partir del año 1933. El fundamento racista y de superioridad étnica, rememora el narcisismo, a saber: <<Es una afección mental en la cual una persona tiene un sentido exagerado de egocentrismo. Preocupación extrema por sí misma, f¿alta de empatía por otras personas>>. La misma definición para un individuo tiene efecto en cuanto se trata de un grupo entero. Los alemanes hasta ultimo momento de su caída, estaban convencidos que iban a ganar la guerra. Se comenta que Hitler se suicidó, aunque su cuerpo nunca se encontró. Para un narcisista no existe la posibilidad de suicidio.

Esto podría ser apenas motivo de algo irrisorio, o tal vez la manera en se mira a un niño cometiendo travesuras. En estos casos, todo padre tiende a pensar que se trata de pasos necesarios en el proceso de maduración y crecimiento del niño. Ya va a madurar, se dicen, y siguen observando su curso al correr de los años.

Los engendros de la futilidad de las religiones e ideologías

Teorizando la redención:

Ya queda claro, así espero, que los iniciadores de tales corrientes masivas, fueron personas sumamente carismáticas, narcisistas en su esencia, quienes supieron explotar las deficiencias humanas, por lo general a las masas ignorantes, aunque no solo. Los seguidores de Jesus, no eran exactamente parte del mas bajo populacho. Las huestes de Lenin que llevaron adelante la Revolución vinieron de los estudiantes. Algo similar ocurrió en los otros movimientos citados, como la burguesía alemana para Hitler. Pero todos, eso si, fueron explotados en sus sentimientos íntimos y por sobre todo un elemento fundamental del cual surgían las promesas de redención. Me refiero al miedo congénito a la muerte, y todos sus misterios. La sola mención de las posibles formas de redención atribuidas a algún poder divino, al cual dichos predicadores sugieran cercanía. <<Soy la palabra de Dios>>, suelen aclamar esos personajes. Ademas, siempre infunden miedo y terror en su seguidores, y así los mantienen dependientes de ellos. El fiel creyente judío es <<un hombre temerosos de Dios>>. El Islam apenas amenaza con el infierno mas horrible, y los cristianos son perseguidos por el diablo. Todos exigen <<obediencia absoluta>>. Entonces el ser humano queda reducido a sus mas bajos sentimientos. En este aspecto cabe mencionar el experimento del psicólogo Stanley Milgram el año 1961 en la Universidad de Yale en Estados Unidos. En dicho experimento, un grupo de personas normales, sometían a descargas eléctricas de hasta 450 voltios a un grupo de <<victimas>>. Los resultados demuestran claramente la predisposición a cumplir las ordenes de las autoridades sin ninguno, o casi ningún remordimiento. <<De los 40 sujetos del primer experimento, 25 obedecieron hasta el final de las órdenes del experimentador, castigando a la víctima con la máxima descarga posible del generador. Después de tres choques de 450 voltios, el director del experimento ordenaba suspender la sesión. Muchos de los que habían obedecido exhalaban suspiros de alivio, se limpiaban las sienes, se restregaban los ojos o sacaban torpemente un cigarrillo. Otros mostraban un mínimo de tensión desde el principio hasta el fin>>.¹³ Explica Milgram: <<La persona ordinaria que sometía a descargas eléctricas a su víctima lo hacía por un sentido de obligación (impresión de sus deberes como conjunto) y no por una peculiar tendencia agresiva. Esta es, quizá, la lección más fundamental de este estudio: al desempeñar sencillamente un oficio, sin hostilidad especial de su parte, el hombre común puede convertirse en agente de un proceso terriblemente destructor>>. Todo ello, afirmo, es el resultado de la concientizacion del individuo que nace y vive en una sociedad donde la libertad individual esta restringida, en particular por las practicas religiosas, tal como advertimos anteriormente con respecto a la obediencia debida. La capacidad de critica del individuo es reprimida desde la infancia misma, justo en los años determinantes para el posterior desarrollo de la persona.

Misoginia y destrucción de la sexualidad

Todos los modelos religiosos e ideológicos ya advertidos, tienen una fuerte base en el patriarcado, que para velar por sus intereses, ha reducido a la mujer a un simple esclavo de sus necesidades económicas. Para ello también creo la institución de la familia y en ella la apreso reduciendo a la mujer a la única funciona procreadora. En este proceso suprimió el patriarca, las religiones e instituciones ideológicas citadas, la capacidad de experimentar placer sexual. <<Las instancias morales, que son en sí mismas inconscientes, actúan en el adulto contra el conocimiento de las leyes de la sexualidad y de la vida psíquica inconsciente; sostienen la represión sexual («resistencia sexual») y explican la reacción contraria del mundo respecto al descubrimiento de la sexualidad infantil. La Iglesia dice: por la salud del alma en el más allá; la filosofía moral mística dice: por la naturaleza ética eterna del hombre>>.¹⁴

Las bases para tal represión a todos los niveles proviene de la familia, a su vez imbuida de las normas religiosas. <<En el centro de estas medidas educativas actúan aquellas que van dirigidas contra la sexualidad del niño. El conflicto que originariamente se crea entre los deseos del niño y las prohibiciones de los padres, se continúa en seguida como conflicto entre pulsión y moral en el interior de la persona>>.¹⁵ Pero además advierte lo que mencionamos anteriormente con respecto a los resultados de la obediencia… <<En efecto, si por el proceso de represión sexual la sexualidad queda excluida de las vías naturales de satisfacción, emprende el camino de las diversas satisfacciones sustitutivas. Así por ejemplo, la agresividad natural se acrecienta para convertirse en un sadismo brutal que constituye una parte esencial del fundamento psicológico de masas de la guerra>>.

Witch mannequin or figure or mask for Halloween.

A lo largo de casi toda la historia de la humanidad, la mujer ocupa el lugar mas bajo en la escala social y económica. Desde siempre fue demonizada y hasta asesinada por las mas mínimas <<infracciones>> a las reglas del patriarcado. Las imágenes de brujas montando una escoba, con los dientes prominentes, una gorra típica, vestida como un muñeco perverso, demuestra a las claras el temor del hombre, su esclavizador, ante la sexualidad femenina. En todas las religiones, como así también en los movimientos revolucionarios, la mujer ha sido denigrada y reducida a casi la nada. En todas las religiones la mujer debe ocultar sus cabellos, pues, aducen, les recuerda el vello púbico, lo cual puede desviar la atención del patriarca de los asuntos superiores, como ser, la Iglesia. Todas llevan sendos pañuelos ajustados, a veces varios a la vez, y también están vestidas de pies a cabeza con horrendas vestimentas. Los largos vestidos que llegan hasta el suelo, sirven también para dificultar el paso de la mujer, en caso de que pretenda escapar.

Por lo general la costumbre y obligación, es que la mujer siempre debe estar acompañada por algún miembro masculino de la familia. Los tiempos modernos y la influencia de las sociedades abiertas de occidente, apenas han producido algunos cambios formales, pero carentes de importancia. En tales sociedades la mujer sigue siendo victima de opresión y represión, particularmente en su sexualidad.

Religión y Chovinismo

Quizá debería haberse ubicado este aspecto inherente a dichas instituciones y sus argumentos pueriles en primer lugar. Esto debido a que la primera promesa del predicador a su publico es que para el poder divino… ese grupo es su preferido y está por sobre todos los otros pueblos y naciones. El Judaísmo, pese a que declara su religión como única para el pueblo, advierte a todas las otras naciones que <<es el pueblo elegido>>. Supone que sería un ejemplo de moralidad para todas las naciones… <<Luz para las Naciones>> es una oración obligada para el creyente día tras día, recalcando de esa manera su <<superioridad>>. El cristianismo que surgió de este, declara que siendo la suya la verdad del supremo, debe dictarse a toda la humanidad, al tiempo que advierte que de ellos surgió la fuente verdadera de la fe, el hijo de Dios, Jesus. El Islam lleva el chovinismo al extremo y declara su <<Ultima Verdad>> por sobre todo lo anterior. Entonces crea la Nación del Islam, qué sin importar que piensan las demás naciones, se impone por sobre todas ellas, y declara que esa es su finalidad. Para hacerlo mas efectivo e indiscutible, el Islam crea el instrumento mediante el cual llevará a cabo su cometido universal, La Guerra Santa.

Un paso adentro, otro hacia atrás

El análisis de los acontecimientos históricos de la humanidad demuestran un movimiento ambivalente regresivo y progresivo a la vez entre las opciones del mythos y el loghos. En tiempos antiguos, pero no solo, la humanidad se hundió en actitudes esotéricas sumamente profundas, que no dejaban espacio para nada diferente, mas progresivo para el mundo y sus sociedades. Apenas unas pocas virtudes de personajes que sumidos en la oscuridad, salían al espacio humano. Sea apenas como ejemplo, el genio del renacimiento, Leonardo Da Vinci, fue tenazmente perseguido por la Iglesia Católica, de no ser por ello, quizá el loghos hubiera tenido más lugar en tiempos más lejanos. Un ejemplo aun mas grave de lamentar, fue la Biblioteca de Alejandría, fundada en el siglo III, y que albergaba la mayor cantidad de libros y estudios científicos nunca antes y quizá tampoco después, podría ser comparada con algo similar, dada la época de la que hablamos. Luego que el cristianismo fue adoptado por el Imperio Romano, surgieron los detractores de la investigación científica, por ser considerada opuesta al mythos de la divinidad superior. Hordas de cristianos exaltados cayeron sobre el palacio, quemando todo a su paso, hasta terminar también con la vida de Hipatía, considerada una de las mayores investigadoras de aquella época. Solo imaginar los resultados para la humanidad de haber perseverado aquel mundo del positivismo. Ya entonces se sabía calcular el diámetro y la periferia del planeta, pero a raíz de aquel siniestro, tuvieron que pasar mas de 1000 años, hasta que alguien pudo demostrar la redondez de la tierra y calcular su diámetro. En el ínterin, el mundo se sumió en una oscura y profunda miseria intelectual, dominada por el fantasma de los mitos divinos.

Un paso al interior del infierno

El judaísmo, por ser este considerado la base de las otras dos creencias monoteístas, merece un estudio inicial. Las narrativas bíblicas y otras relacionadas (por ejemplo el historiador Iosef Ben Matitiahu), destacan el inicio místico de dicha fe, en relación al patriarca Moisés, cuando desciende del Monte Sinaí portando una tabla con las leyes que habrían de regir a partir de entonces. Pero la quiebra entre la razón y el mito, sale de inmediato a la luz. Moisés alega que lo suscrito es la palabra del Dios mismo. No un consenso entre seres humanos, no una declaración política. Nada de eso, solo la superioridad de un ente virtual, desconocido, pero con súper poderes,que destronan a toda visión humana. El patriarca se opone terminantemente a alguna autoridad de tipo humano. Ningún sistema político y por supuesto ninguna intervención de humanos como individuos. Esta propuesta permanecerá durante los siglos siguientes, promovida también por la dirigencia espiritual del pueblo, los profetas. Moisés y su sucesores, no logran amalgamar la sociedad de Israel, y entonces las 12 tribus giran a su libre albedrío en el entorno nacional. La anarquía promovida por los profetas es lo que fija la pauta en los hechos históricos. La nación tan dividida de por si, apenas atina a resistir las múltiples invasiones externas, y cae una y otra vez en la destrucción y el destierro. El ultimo de ellos durará casi 2000 años. Es entonces cuando el pueblo renuncia a su carácter de nación, adoptando la religión como única guía. Pero la dispersión a lo largo y a lo ancho del planeta, debilitan su capacidad defensiva, por lo cual cae como victima de ataques y persecuciones sin fin. Lo peor estaba al llegar cuando se sucede el holocausto provocado por la bestia Nazi. El mundo enloquecido y delirante sacrifica al pueblo hebreo en pos de <<un mundo mejor, sin judíos>>.

El cristianismo, como sucesor espiritual del judaísmo, se declara religión universal con un portaestandarte más que simbólico, <<el mesías>>, aquel que los judíos sueñan, estos lo hacen realidad. También elevan la pobreza universal a un estrato superior. Los pobres seran los herederos de la tierra: <<Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman?>>.¹⁶ Es decir, condenan a una gran parte de sus creyentes a aceptar la pobreza material como forma de vida. O al decir de Nietzsche <<La compasión está en contradicción con las emociones tónicas que elevan la energía del sentimiento vital, produce un efecto depresivo. Con la compasión crece y se multiplica la pérdida de fuerzas que en sí el sufrimiento aporta ya a la vida. Hasta el sufrimiento se hace contagioso por la compasión; en ciertas circunstancias, con la compasión se puede llegar a una pérdida complexiva de vida y de energía vital, que está en una relación absurda con la importancia de la causa (el caso de la muerte del Nazareno)>>.¹⁷

Pero la supuesta sensibilidad cristiana, oculta mucho actos de violencia por el instinto de poder que hereda del Imperio Católico Apostólico Romano. Así, promueve el ataque a los infieles de todo tipo, con las persecuciones instauradas por medio de la Inquisición, que duraría hasta hace poco tiempo en términos históricos. Entre otras cosas, previamente, inicia una interminable y muy cruel Guerra por la conquista de Jerusalén, lo cual logra en el año 1000 de esta era. Los cruzados son una organización militar de cristianos, motivados por el papa Urbano II que tenía la obsesión de <<liberar>> la Ciudad Santa del dominio árabe, y de toda otra comunidad extraña, como ser, los judíos. El cristianismo estuvo también involucrado en luchas internas, cuyo caso mas grave fue el enfrentamiento con Lutero y Calvino, entre otros. Entre otras <<consecuencias>> del poder de la Iglesia, estaban los niveles de corrupción a los que llegaron los <<padres>> de dicha fe. Las 95 tesis de Lutero denunciaban todo ello. <<Las tesis condenaban la avaricia y el paganismo en la Iglesia católica como un abuso, y pedían una disputa teológica en cuanto a las indulgencias. Sin embargo, en sus tesis no cuestionaba directamente la autoridad del papa para conceder indulgencias. Lutero criticaba en particular la práctica común por aquel entonces de la venta de indulgencias, de las que la Iglesia católica de León X hizo un uso extensivo para recaudar fondos dedicados a la construcción de la Basílica de San Pedro, algo que consideraba iba en contra de las enseñanzas bíblicas, poniendo en duda la autoridad del papa y la doctrina del purgatorio>>¹⁸. Entonces llegó a su fin lo teórico de la universalidad de la fe cristiana. Los enfrentamientos y las guerras que le siguieron revelaban mas fidelidad a las naciones, que al dogma de la religión. <<La guerra de los Treinta Años fue una guerra librada en la Europa Central (principalmente el Sacro Imperio Romano Germánico) entre los años 1618 y 1648, en la que intervinieron la mayoría de las grandes potencias europeas de la época. Esta guerra marcó el futuro del conjunto de Europa en los siglos posteriores>>¹⁹.

El islam, se puede afirmar, nació en una cuna de violencia. Mahoma, su predicador que dijo <<haber experimentado una revelación divina mientras estaba meditando en una cueva a las afueras de La Meca>>, a los 40 años de edad, por ali del año 610 de la era actual. Según él mismo explicó fue adoctrinado por sabios judíos, aunque según su parecer, aquellos habían abandonado las verdaderas tradiciones, por lo cual se convirtieron luego en enemigos acérrimos. A fin de imponer sus dogmas, batalló contra los politeistas de Medina y Meca, apoyado por hordas de beduinos, a los cuales prometió el botín conquistado de los vencidos.

La exigencia de sumisión (este es el significado de la palabra, Islam) total, como lo exige la religión a los designios de Alá, el absoluto supremo, y superior a cualquier otra divinidad anterior, lo mismo que los preceptos establecidos en el Corán, llevaron a la expansión del Islam hasta dominar un área inmensa, desde la península Ibérica hasta el Rio Indo. Todos los pueblos conquistados fueron obligados a renunciar a sus credos y adoptar el Islam. La obligación de los creyentes era practicar la guerra santa (el Yihad), lo cual facilitó la incorporación de soldados y nuevas conquistas.

El Islam tuvo <<La Edad de Oro, también conocida como Renacimiento islámico que data comúnmente a partir del siglo VIII hasta el siglo XIII, si bien algunos la extienden hasta el siglo XIV o XV. Durante este periodo, ingenieros, académicos y comerciantes del mundo islámico contribuyeron ampliamente en aspectos como las artes, agricultura, economía, industria, literatura, navegación, filosofía, ciencias y tecnología, preservando y mejorando el legado clásico por un lado, y añadiendo nuevas invenciones e innovaciones propias>>²⁰. Era la edad media durante la cual Europa estaba sumergida en la miseria, hasta el Renacimiento.

No obstante, el Islam tuvo un punto de quiebra y crisis, probablemente iniciado a raíz de la caída del Imperio Otomano en la 1era guerra mundial. ²¹. >>La consolidación definitiva del dominio colonial sobre los países árabes llegó tras la derrota de los otomanos en la Primera Guerra Mundial al desmembrar el Imperio otomano, que durante más de quinientos años había dominado Anatolia y las regiones árabes del Levante, Mesopotamia y el Hiyaz, en la península arábiga>>.²². A partir de entonces y quizá aun hasta nuestros días, el mundo del Islam se deterioró completamente, reforzando el fundamentalismo islámico. De esta crisis, pero bien aferrados al principio del 5to pilar del Islam, el Yihad, surgieron los movimientos terroristas, que comenzaron a asolar primero a sus rivales de siempre, a los judíos, aunque tampoco evitaron golpear a países del Occidente cristiano. Estos venían a cumplir también, con la necesidad, según ellos, de imponer el <<Uma el Islam>> (la nación del Islam) en las zonas denominadas <<Dar El Jarb>>, es decir la zona de guerra, en donde están las naciones y pueblos que <<aun no pertenecen>> al Islam. Debo aclarar a su vez, que diversas naciones musulmanas son adversas a las influencias de dichas organizaciones terroristas, con las cuales se mantiene un estado de casi constante de conflicto.

Hago un espacio aparte aquí antes de continuar con las secuelas basadas en los mitos, de los movimientos no religiosos en Occidente, pero que en su aparición renunciaron a la razón para alimentar al mundo enloquecido por el mythos. Me refiero, primero, a La Revolución Francesa, comenzando por la imposición por medio del terror de las ideas supremas postuladas por ese movimiento. A este le sucedió un militar denominado, Napoleón Bonaparte, que apoyando las finalidades de la Revolución extendió su influencia al resto de Europa, por medio de crudas y continuas guerras desde el Imperio Francés, del cual Napoleón fue su Emperador. Todos dichos acontecimientos tienen, desde mi punto de vista, un motivo casi mesiánico, con una exaltación inhumana en el proceder de sus líderes. Los padres espirituales de la revolución suelen ser Montesquieu, Voltaire y Rousseau, y otros aún anteriores a aquellos, cuyas propuestas estaban destinadas a trocar los regímenes monárquicos absolutistas que durante siglos sometieron al pueblo francés, pero no solo, a una misera vida. Pero está claro que ninguno de ellos perfilaban sucesos tan violentos y crueles. Tampoco creían en la mística de los lideres revolucionarios.

El comunismo, y sus revoluciones sociales, destinadas a imponer la igualdad para todo el mundo, terminaron al fin en sendas tiranías, alguna de ellas denominada <<tiranía del proletariado>> pero, que prontamente se metamorfoseó en gobiernos terroríficos. La individualidad fue sometida completamente a la gran y supuesta mayoría, por medio de la soberbia de sus dirigentes. Las claras intenciones de expandirse apenas las victorias en Rusia, no atendían tanto a la razón, como a la mística de las ideas de los teóricos. Cuando en la 1era guerra mundial, el llamado a la <<lucha y unión de los proletarios>> no hizo mella en nadie, ya se vislumbraba el fracaso de toda la estructura fundada en bases místicas e irracionales. Los sentimientos de identidad nacional eran mucho mas fuertes que los intereses comunes de los pobres. China fue un ejemplo similar, cuando los líderes del flamante Partido Comunista tuvieron que unirse al Kuomintang, el partido nacionalista gobernante entonces, pero al fin tuvo que iniciar una muy sufrida campaña militar que duro hasta después de la 2da guerra mundial. La victoria fue lograda por medio de la fuerza y no por la convicción de las masas. Mao Ze Tung, el líder triunfante, se tornó por auto denominación en el <<Sol de China>>, pero años después tuvo que afianzar su poder mediante la <<Revolución Cultural China>>, <<su objetivo declarado era preservar el comunismo chino mediante la eliminación de los restos de elementos capitalistas y tradicionales de la sociedad china, y reimponer el pensamiento de Mao Zedong>>. Como está bien claro, esto sirvió para imponer por medio de la violencia el <<espíritu>> del comunismo, desalojando todo tipo de pensamiento personal e individual. Durante dicha revolución y a lo largo de casi 10 años desde 1966, millones de personas fueron perseguidas, calculándose sus víctimas en casi 20 millones de personas. Una vez más el misticismo redunda en violencia y mas violencia.

Del Nacional Socialismo ya no queda mucho por agregar a las descripciones de su reciente funesta historia para el mundo en general. A partir de 1933 y hasta el fin de la 2da guerra mundial, las fatalidades que se dieron por dicho movimiento, no estuvieron basadas en algún ratio, sino en un movimiento de masas, originado por místicas simbólicas casi divinas, como ser el <<Alemania por sobre todo>> y un objetivo demoníaco anti alemán, los judíos. Los 6 millones de judíos vejados y asesinados, fueron obra de todos los odios acumulados en la burguesía alemana, tal como lo describe el investigador Wilhelm Reich en su libro, <<La psicología de masas del fascismo>>. Las obsesiones de su líder sobre el poder de la palabra casi divina, llevaron a la propia Alemania a una ruina total, amen de decenas de millones de caídos en todos los frentes. Ese fue un tremendo acontecimiento que traspasó el umbral de la locura universal, aunque no por mucho tiempo. 12 años de tragedias no es un periodo largo en la historia universal, pero eso sí, las consecuencias de este acontecimiento fueron importantes para el mundo de la razón. Así lo espero.

Un paso afuera del umbral

Desde la profunda oscuridad de la Edad Media, fueron surgiendo lentamente diminutos rayos de luz, que apenas horadaban las tenebrosas tinieblas que se habían asentado sobre la humanidad. No obstante esta época comienza con la caída del Imperio Romano el año 476, sucedido por su heredero espiritual, la Iglesia Apostólica Romana, que marcaría las pautas de sumisión al dominio divino de toda la civilización occidental²³. Ello pese a ciertos <<progresos>> como lo señalan algunos investigadores, como ser el fin de la producción mediante la imposición de la esclavitud. No obstante el remedio no fue mejor, ya que entonces nació el feudalismo como sistema de producción, no mejor que la anterior esclavitud, tan solo hubo un aumento de las cantidades producidas, lo que dio lugar a los mercados populares. Paradójicamente, en este periodo tuvo su auge el Islam productivo.

Se encienden las luces en el podio de la humanidad

Llega la edad del Renacimiento a partir de heroicos personajes como Galileo Galilei o Giordano Bruno, quienes mostraron interés por las ciencias, o por las pruebas científicas en cuanto al planeta Tierra girando alrededor del sol. Por todo esto Bruno fue considerado hereje, sus libros quemados y al fin la Santa Inquisición lo condeno a morir en la hoguera. Galileo fue perseguido durante años por la Iglesia debido a sus ideas, y finalmente fue condenado a abjurar de sus ideas, también a prisión perpetua y luego a prisión domiciliaria hasta su muerte por enfermedad. No obstante las ideas no murieron con las llamas, sino que a tales pensadores le sucedieron muchos otros. El término Renacimiento, representa de manera leal la concepción de mundo de tales filósofos, que a su vez denunciaban la oscuridad de la religión, como forma de vida. El siguiente paso hacia afuera de aquel manicomio, se denominó la época de la Ilustración, desde mediados del siglo XVIII y hasta principios del XIX. <<El siglo XVIII es conocido, por estos motivos, como el Siglo de las Luces y del asentamiento de la fe en el progreso. Las ideas desarrolladas durante esta época estuvieron enfocadas en conceptos como la búsqueda de la felicidad, la soberanía de la razón, y la evidencia de los sentidos como fuentes primarias del aprendizaje. Entre las ideas que tuvieron su origen durante la Ilustración se incluyen la libertad, la igualdad, el progreso, la tolerancia, la fraternidad, el gobierno constitucional y la Separación Iglesia-Estado>>²⁴. Además, los pensadores intuían un medio para lograr el progreso de la humanidad. <<Los pensadores de la Ilustración sostenían que el conocimiento humano podía combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía para construir un mundo mejor. La Ilustración tuvo gran influencia en los aspectos científicos, económicos, políticos y sociales de la época. Este tipo de pensamiento se expandió entre la población y se expandió debido a los escritores, pensadores y escritores que creaban nuevas formas de entender la realidad y la vida actual>>. El siglo XVII fue denominado también <<La era de la razón>>, cuando al fin terminaron las guerras religiosas… <<existía un ambiente de agitación que tendía a centrar las nociones de fe y misticismo en las revelaciones «divinas», captadas de forma individual como la fuente principal de conocimiento y sabiduría. En lugar de esto, la Era de la Razón trató entonces de establecer una filosofía basada en el axioma y el absolutismo como bases para el conocimiento y la estabilidad>>. Por influencia de la Ilustración se desencadenaron movimientos revolucionarios, como <<La Independencia de los Estados Unidos y La Revolución Francesa>>. A partir de aquellas ideas se desarrollaron los sistemas políticos democráticos para los cuales colaboraron filósofos como Rousseau, aunque también su opositor Hobbes con sus respectivos <<Contratos Sociales>>.

Al fin, ¿adentro o afuera?

Desde una visión a vuelo de pájaro desde las alturas de nuestro siglo XXI, pareciera que la razón ha triunfado plenamente. Ciertamente, de pronto llegó la luz quebrando las tinieblas a partir de la Ilustración, que a su vez dio lugar al Liberalismo, primero en lo económico, para luego trasladarse a todos los ámbitos de la creatividad humana. <<Se lo identifica como una doctrina que propone la libertad y la tolerancia en las relaciones humanas. Promueve las libertades civiles y económicas, oponiéndose al absolutismo y al conservadurismo>> Es importante saber que… <<La Historia Del Liberalismo se extiende por la mayor parte de los últimos cuatro siglos, a partir de la Revolución francesa y continuó después del final de la Guerra Fría. El liberalismo comenzó como una doctrina general y un esfuerzo político en respuesta a las guerras religiosas establecidas en Europa, durante los siglos XVI y XVII, aunque el contexto histórico de la ascendencia del liberalismo se remonta a la Edad Media. Los fundamentos intelectuales del liberalismo fueron establecidos por John Locke, con lo cual apuntó a un mayor impulso de la Ilustración, que cuestionaba las viejas tradiciones de las sociedades y los gobiernos, en el siglo XVII. Estas nuevas tendencias se unieron finalmente en poderosos movimientos revolucionarios que derrocaron regímenes arcaicos en todo el mundo, especialmente en Europa, América Latina y América del Norte>>. Aun cuando representa variadas versiones, surgieron a su vez diversas explicaciones sobre la naturaleza de esta doctrina y sus orígenes. El pensador, filosofo y sociólogo Max Weber… <<hizo hincapié en el papel desempeñado por las ideas como fuerzas históricas decisivas en el cambio social. En su caso llegó a la conclusión de que ciertas creencias, valores y comportamientos dieron origen al “espíritu del capitalismo”, que tiene su fundamento último en la ética protestante y en el modo de entender el trabajo en la mentalidad protestante. El resultado de todo esto fue el impulso del éxito material, lo que propició la aparición del capitalismo que condujo a Occidente a unos niveles de riqueza que no tenían precedentes.>>²⁵.

De pronto, aunque paulatinamente, la liberación de la creatividad de los seres humanos, dio lugar a un crecimiento casi exponencial en la producción. Entonces los precios se redujeron notablemente, con lo cual el consumo de bienes alcanzó a amplias partes de la sociedad. Se había creado el <<Estado de Bienestar>>. Pero este proceso no se dio de manera universal, quedando limitado a los países y naciones de occidente, América del Norte, Europa, y también algunos países Asiáticos y de América Latina; estos últimos llegaron tardíamente, demorados por luchas intestinas de intereses de las clases altas. Otros, como ser el continente Africano, quedaron sometidos por los resabios del colonialismo europeo. Los países bajo regímenes musulmanes, aun están luchando por romper sus <<techos de vidrio>> y el oscurantismo de la religión. Las zonas donde las riquezas del petroleo surgieron desde las entrañas de la tierra, crearon un hipotético liberalismo, basado en dichas riquezas, pero sin ampliar el <<progreso>> hacia la liberación intelectual de sus poblaciones. Por ello, sencillamente, compraron el progreso con dinero, pero sin desarrollar capacidad creativa alguna. China es un ejemplo diferente en cuanto a su forma de actuar. Sus tiránicos dirigentes optaron por transformar la economía en semi capitalista. Liberando a la iniciativa privada, lograron una superproducción que invadió los mercados de Occidente, pero resguardaron el sistema político bajo la dictadura del Partido Comunista. Sus habitantes siguen sufriendo la falta de libertad de expresión y creatividad, lo cual se manifiesta en la falta de originalidad industrial. Se suele decir, que los chinos desarrollaron una gran capacidad de plagio.

No obstante, el gran éxito del liberalismo occidental, se pueden detectar muchas fallas en el sistema, a veces de gravedad. En primera instancia, el capitalismo permitió la acumulación de capitales en pocas manos, en cifras sustanciales. Esto llevó finalmente a una gran desigualdad, al deterioro de las clases medias y al aumento de la pobreza radical. La imposición de reglas regulativas apenas ha logrado mitigar el problema, pero sin representar una solución definitiva. La vida misma en dicho <<Estado de Bienestar>>, decayó en un consumismo irracional, donde la gente sale a comprar, por la misma razón que la llevaba antes al templo a rezar.

El capitalismo enfrenta también el temible problema del cambio climático, lo cual representa un estado de crisis en constante aumento, sin saberse a ciencia cierta, cuando y cómo se podría terminar. Los gobiernos de las naciones que mayor daño causan al medioambiente, se resisten a tomar medidas drásticas, por temor a que ello incida en sus economías y en la sociedad toda. Por otra parte, está claro que sin tales tipos de medidas, será una lucha perdida.

Otro aspecto critico para la sociedad liberal de Occidente, es la crisis espiritual, la falta de fe en algo que supere a lo material. Esto se da en especial en la juventud. En ese proceso de caída espiritual, se tiende a buscar soluciones inmediatas, pero sumamente perjudiciales, como lo es el consumo de drogas, por ejemplo. <<La causa exacta del consumo de drogas se desconoce. Los genes de una persona, la acción de las drogas, la presión de compañeros, el sufrimiento emocional, la ansiedad, la depresión y el estrés ambiental pueden ser todos factores intervinientes>>. Pese a esto, está claro que el consumo de drogas es parte de una profunda crisis de la sociedad occidental, quizá originado por una gran falta de espiritualidad. Un ejemplo claro de la profundidad de dicho desequilibrio, se dio con el enrolamiento de casi 30.000 jóvenes de ambos sexos, provenientes de Europa y Estados Unidos principalmente, a las fuerzas del Estado Islámico. Esto pese a tratarse de una organización terrorista criminal, donde la vida de los humanos es insignificante, y aún peor, siendo un grupo que declaró la guerra a las mujeres, tratadas como meras esclavas sexuales.

Pese a todo, creo que el mundo occidental liberal sigue teniendo amplia preferencia, y pese a todos sus defectos, supera ampliamente a los oscuros tiempos de las religiones y las tiranías. Probablemente, los cambios indispensables para afrontar problemas como los producidos por el cambio climático, llevarán a una reevaluación de las estructuras sociales y un cambio en la conducta de las personas. Solo sería necesaria cierta modificación en los liderazgos e instauración de sistemas políticos más responsables.

1El Anticristo, §43

2El anticristo §8

3cita en wikipedia del libro de Michel Foucoult <<Historia de la locura en la época clásica>>

4R.Dawkins en El espejismo de Dios

5idem

6idem

7idem

8De wikipedia – Definiciones de enfermedades mentales

9Wikipedia

10R.Dawkins El espejismo de Dios

11de Wikipedia

12ver en https://es.wikipedia.org/wiki/Karen_Armstrong